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韩胄到底是忠臣还是奸臣韩胄与史弥远相比较-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 11:00:47 阅读: 来源:保温棉厂家

韩胄,生于公元1152年,去死于公元1207年,官宦世家出生。韩胄的曾祖是北宋名臣韩琦,父亲韩诚为宝宁军承宣使,母亲是宋高宗吴皇后的妹妹,侄孙女后来嫁给了宋宁宗为后。

优渥的家庭条件和显贵的家世,再加上韩胄本人的运作,最终使得他成为了南宋时期著名的外戚权臣。

初时韩胄因为父辈的功绩,得以恩荫入仕,进入朝廷。绍熙五年的时候,与赵汝愚等人一起在宋光宗退位之后,拥立宋宁宗赵扩继位而得以受到重用。

宋宁宗继承皇位之后,韩胄因为与赵汝愚之间发生间隙,一直对赵汝愚仇恨在心。在赵汝愚任右丞相,以独相身份执掌朝政的时候,仍然伺机报复。后来通过“台谏”,掌控言论,最终指使右正言李沐上书宋宁宗。奏疏上的大致意思就是,赵汝愚是宗室皇亲,并不适合在丞相的位置上执掌朝政。宋宁宗因此罢免赵汝愚相位,将其外放至福州做知州。

将赵汝愚排挤出朝廷之后,韩胄开始执掌国家的军政大权,此后在长达十三年的时间里,朝政都被韩胄掌控,成为南宋著名的权臣。

一代权臣韩胄,在后世的评价并不高。《宋史》将韩胄列入《奸臣传》之中,认为他是误国误民的奸臣。而之所以被列入其中,大致有两个原因:

一、开禧北伐的失败。

二、庆元党禁的影响。

韩胄的确有十分失败的地方,但是小编个人认为远远够不着“奸臣”的地步。从大意上来讲,开禧北伐是符合当时的社会环境的。朝野上下,当时北伐抗金,收复中原的呼声很高,想要一雪前耻,恢复宋朝荣光的愿望强烈。韩胄可以说是顺应形势,最终促成了这一次的北伐。

北伐的失败,最多只能说他志大才疏,无法完成这个宏伟的心愿。但是却不能因此,将其列入奸臣之中。从本质上来见,北伐收复中原,是为了国家利益,而不是个人私利。当然也许其中的确有韩胄的一些个人小想法,但是若是成功,还是国家之幸。

如果韩胄真的是奸臣,那么像辛弃疾、陆游这等清流人氏,也不会和他走的那么近。不是奸臣,但是忠臣他也谈不上。

至于庆元党禁,韩胄推行此次党禁,反对的是以朱熹为首的理学派人士。这次党禁对于朱熹和朱熹的门人来说,都影响极大,对于理学的发展打击也十分的大。

韩胄进行庆元党禁,很大一部分原因都在于排除异己。当初朱熹等理学派人士在赵汝愚当政之时受到重用。进入朝堂之后,许多人都认为身为外戚的韩胄不应该掌握实权,所以对韩胄多有攻击。将赵汝愚排挤出朝廷之后,韩胄的目标自然放在了朱熹等人的身上。

排除异己,争权夺利,这些都是对国家利益的一种损害。所以韩胄不是奸臣,但是也绝不是忠臣,最符合他定位的就是“权臣”了!

观韩胄的一生,有值得后世人敬佩称赞的地方,也有让人诟病之处。但是与南宋另一位权臣史弥远相比较,韩胄还算是好的了。

韩胄虽然专权擅政,但是到底对皇帝对皇族还是有一份敬畏之心在的。但是到了史弥远这儿,矫诏伪诏,几乎都成为史弥远掌控权势的一种手段了。这种行为,可以说是对皇权的不忠不敬。

初时为了夺取韩胄的大权,史弥远就联合杨皇后伪造诏书,将韩胄杀害。后来宋宁宗去世之后,为了保证自己的权势。便矫诏,使得反对自己的那位皇位继承人无法继位,推举傀儡皇帝宋理宗上位,彻底掌控国家权势。

只看这些行为,就足以判定韩胄比之史弥远要好的多了!

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